אפליקצית עץ חיים
מרן החד”ה קוק שליט”א אוחז ב’ כוסות בידו ומרעישן זו בזו
לפני כשנתיים לאחר שחזר רבינו החד”ה קוק שליט”א מבית החולים כשהוא מיוסר וכאוב מאד מניתוח קשה שעבר ב”אגן”, [בעקבות חילולי שבת בטבריה כנודע], השתדלתי לבא אליו כמעט בכל יום כדי להביא שאלות חדשות בלימוד להסיח את דעתו מן הכאב.
באחד הימים הביאו לרבינו ב’ כוסות מתנה, ואמר רבינו שבעבורו יש חשיבות לכוסות הללו, וביקש לברך עליהם “שהחיינו” בשם ומלכות. [ראה הסוגיא בנושא זה בשו”ע או”ח (סי’ רכג) ובנושאי הכלים שם].
בזמן הברכה תפס רבינו את ב’ הכוסות בידיו וקשקשן זו בזו וכך עשה במשך דקה תוך כדי שהוא מכוין בברכת שהחיינו, ואין אתנו יודע עד מה עמקו מחשבותיו וכונותיו בפעולות הללו.
אמרתי לרבינו שסיפר לי אחד שהיה נוכח בציון ר’ מאיר בעל הנס בעת שהגיע לבקר שם בבא מאיר [מהר”ם אביחצירא] זיע”א, והביאו לפניו ערק כדי לחלק להמון שבאו לראות את פני קדשו, והיו שם “כוסות חד פעמי”, ואמר בבא מאיר, לא עושים לחיים עם כוסות כאלו, השליכו אותם לפח, ותביאו כוסות זכוכית שיש אפשרות להרעיש על ידם על ידי ההקשה זו בזו. וידוע שכך נהגו העולם כששותין ואומרים לחיים שמקשקשין הכוסות זב”ז.
רבינו התפעל מהעובדא על בבא מאיר, ואמר לי בהזדמנות אחרת, כל ה”חד פעמי” שיש היום באופן מחודש, עד כדי כך שאפילו סירים ומנגלים חד פעמיים מצויים לרוב, היינו מחמת שהעבודה הרוחנית היא בבחי’ “חד פעמי”, רואים אדם שמתחזק באיזה נושא ותופס החיזוק רק ליומיים שלוש, ואמנם גם זה טוב, אך העיקר זה הרציפות, תוכו רצוף אהבה, ועל זה יש להלחם כל הזמן, וכל מה שיש בעולם הגשמי משתלשל ומושפע מהעולם הרוחני.
והגאון מהר”א פאלאג’י בס’ “ואברהם זקן” (מע’ ת אות ט) הביא דברי הגרי”צ מראזלא בהקדמת ספר “תעלומות חכמה” בשם מהרצ”ה מזידיטשוב זיע”א שהביא מהמדרש, שכאשר ישראל שותין יין ואומרים לחיים הקב”ה מוחל עונותיהם.
ואמר הגרי”צ הנ”ל שאמנם לא ראינו מדרש זה, אך נאמנים עליו ד’ מהרצ”ה, ובזה פי’ מה שאומרים בעשרת ימי תשובה “למענך אלהים חיים”, אלהים – גי’ “כוס”, וחיים – רמז לאמירת “לחיים”, ומצא מין את מיני בעשרת ימי תשובה שתכליתן ביומא דכיפורי, ולכן יש ב”זכרינו לחיים” י”א תיבות, כנגד עשי”ת, וב’ תיבות אחרונות “אלהים חיים” כנגד יוה”כ שעיצומו של יום מכפר.
וראה זה פלא כי “לחיים” בגי’ “המחילה”. גם יש לרמוז כי “לחיים” בגי’ “גהנם” [צ”ח קללות] שהוא המות, וזה לעומת זה עשה ה’ באמירת לחיים להנצל מכל הקללות ומן הגיהנם. ודו”ק.
וראה עוד בירחון אור תורה שווארץ (שנת תרצ”ב, חוברת ב סי’ כא) כ’ בשם מהר”ם מפרמישלאן, כי בעת שמתוועדין יחד ושותין ואומרים לחיים הוא סגולה לפרנסה. וע”ע בס’ קרבן העני (בדרושי פורים). וראה כל מה שאסף והביא בזה בס’ היקר “פרדס אליעזר” (נישואין ח”א עמ’ תקסד והלאה). וכעת אכמ”ל.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
- איזו ברכה יש לברך על מפלת נשיא איראן וחבורתו?!
- פולמוס “פינוי בינוי” והכרעותיו של מרן הגר”ד קוק שליט”א
- איך הגיב מרן הרב דב קוק שליט”א עם שמיעת הבשורה על השבת 4 חטופים?
- מוות למחבלים.. פסק הלכה מנומק מגדולי עולם איך לנהוג עם המחבלים
סקירה קצרה לתולדותיו של גאון עזינו הרב דב קוק הכהן שליט”א מימי ילדותו עד היום