מרן הגר”ד קוק שליט”א
בשיחה נוקבת עד התהום
לאן מגיעים על ידי גילוח הזקן, הרצון להתייפות, פאה נכרית… ועוד ועוד
לפני כמה ימים נשא מרן הגר”ד קוק שליט”א דברי התעוררות וחיזוק לקבוצת בני תורה שהגיעו לחדרו ושאלו כמה שאלות אודות גילוח הזקן ופאה נכרית, וביקש רבינו שליט”א לפרסם את הדברים בכל אתר ואתר, וכה דיבר:
מה קורה היום בעולם הישיבות… מי שמגדל זקן… [ויותר נכון] מי שהיום לא חולק על ה’ – ולא מגלח את הזקן שה’ מגדל לו בפניו, אז כאילו הוא בחור סוג ב’… ולא מתאים לרוח הישיבה…
ואני אומר, מי שאין לו זקן, הוא לא מתאים לרוח התורה… לא לרוח הישיבה… הוא עצמו אשה…
אני מבטיח לך, שאם אין לו זקן, והוא מגלח את הזקן שלו… אם לאשתו יהיה אחר כך פצע קטן במצח… אחרי 29 שנה יהיה לה פצע קטן במצח… הוא ישנא אותה בלי שום סיבה…
אשתו הביאה לו 10 או 12 בנים רצוף… מחמת הלידות האלו, נעשה לה בגיל 50 פצע במצח… הוא שונא אותה!!! הוא אומר [בלב ולפעמים גם בפה] הלואי שתמות… הלואי שתמות… למה??? זה מפריע לי…
למה הוא אומר את זה??? בגלל שהוא עמד מול המראה ועשה “תיקוני איתתא” [מעשה יפוי של נשים], לגלח את הזקן להראות יפה… אם כל כך חשוב לך לפני החתונה לגלח זקן, התוצאה היא אחרי 20 שנה – “הלואי שתמותי”… תספר סיפורים למישהו אחר ולא לי…
בלב הוא אומר את זה [הלואי שתמותי], מצא אחרת נאה הימנה… זו בת 50 וזו בת 30… זה שהיא הביאה לי 13 ילדים, שתביא… לא איכפת לי… שתמות… למה?? כי הסתכלת במראה ביום ששי בישיבה…
אם כל כך חשוב לך לגלח את הזקן… מראה חיצוני קונה אותך… אז מגיעים לומר בלב הלואי שתמותי… לא פחות מזה, תשקר מישהו אחר, לך תשקר את הקירות ולא אותי…
תתבייש לך… אם אתה מסתכל ויש לך עניבה ביום ששי, ואתה מסתכל על העובי של העניבה… ומסתכל במראה ביום ששי איך אני מגדל זקן [כדין… במשעי… לא במכונה…], תתבייש לך, אתה תגיד על אשתך מחר הלואי שתמותי…
מי שאומר: מעניין אותי “פאה נכרית” ולא רוצה “כיסוי”… אז אם מחר יהיה לאשתו פצע ב”גבה”, הוא יגיד הלואי שתמות… לא פחות מזה… תספר סיפורים למישהו אחר… הלואי שלא יגיד את זה… אדוני, הוא כן יגיד את זה… תספר סיפורים למישהו אחר…
אם אתה אומר אני רוצה פאה, מדמה, זה אומר שאתה שונא את אשתך עכשיו ברגע זה, לפי ה”נוף” זה אשתך… אם לא “נוף” – אין אשתי… תתבייש לך… אתה מעיד שהנוף זה אשתך, תתבייש לך, זה לא אשתך זה תמונת נוף… הפקעת את כל הקידושין, זה לא כדת משה ולא כדת ישראל… לכן לא איכפת לך שהיא תמות, [לא רק מצד שאין לך יחס לאנוש רק כדרגת נוף, אלא גם] כי יש עוד נופים יותר יפים…
אני לא נכנס להלכה אם פאה זה בסדר או לא… אם אמרת “אני רוצה פאה”, בטוח שאתה כועס על אשתך כל יום, תתבייש לך, אם אתה אומר אני מעדיף פאה, התרגום של זה אצלי הוא “אני מעדיף גט”… אני יגיד לבת הזאת, אם הוא אומר שרוצה רק פאה, בודאי גט, וגם אם הוא רק אומר שמעדיף פאה, זה אומר שמחר יהיה גט…
אולי את תתביישי לקבל גט, אבל דמעות יהיה לך.. את לא תרצי לספר למשפחה ולחבירות… לא נעים גט… אבל דמעות והתקף לב יהיה כאן… זה עדות חיה שלי, או גט או קיצור חיים… זה אפילו רק אם הוא “מעדיף פאה”…
אל תתחתן!!! קח תמונה, תגיד הרי את מקודשת לי – לתמונה, כי את זה אתה מקדש, תתבייש לך, לך ל”פוטו” תקדש אשה על הנייר…
אחר כך אחד שאל את מרן שליט”א הלא אנחנו רואים המון זוגות נשואים עם פאה ולא שמענו שום בעיה… והשיבו מרן שליט”א, כבר אין בכחיי לדבר על זה… אני יודע היטב מה קורה בעומק הלב שלהם, יש שם “גט בלב”… זה הרבה יותר נורא מנתינת גט לאשה בפועל…
כפי שביקש מרן שליט”א הנני מפרסם את הדברים במלואם ללא שום השמטה או גוזמא…
סיפרתי למרן שליט”א שלאחרונה פורסמו דבריו בחזקה אודות העדפת זקן על ציצית וכו’, והדברים עשו רעש גדול, ובפרט לאור השתדלותו הגדולה של ידידינו ר’ עידו אוחיון שליט”א, הרב שמח מאד, ואמר שעוד “היד נטויה”.
והנני כותב זאת כדי לעורר את החברים לפרסם את הדברים כדי לעשות רצון צדיק.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
אולי יעניין אותך גם :
סקירה קצרה לתולדותיו של גאון עזינו הרב דב קוק הכהן שליט”א מימי ילדותו עד היום