אפליקצית עץ חיים
דעני ליונה במעי הדגה ענינן…
בימי החנוכה לפני כעשר שנים הגיע רבינו החד”ה קוק שליט”א לביתו של מזכה הרבים ידידינו הרב אברהם גבאי שליט”א וכשראה רבינו בפינת הבית אקווריום גדול של דגים, נעמד שם, הניח את העט והדפים של חידושי התורה על גבי האקווריום, והחל להתפלל במשך שעה ארוכה בהתלהבות עצומה.
רבינו אמר לי כמה פעמים: האדם אמור לפרות ולרבות בכל רגע מחדש ב”אמונה”, וכמו שכתוב “חדשים לבקרים רבה אמונתך”, והדגים מעוררים את הענין הזה, שהם סמל הפריה ורביה בעולם, ולכן יש לנצל את ההתעוררות כאשר רואים דגים כדי להתפלל על הזכות להיות פרה ורבה בכל רגע באמונה.
הוסיף רבינו: חידושי תורה הם פריה ורביה בתורה, וכבר רמזו על זה רבותינו בחגיגה (ג ריש ע”ב) במאמרם “מה נטיעה זו פרה ורבה אף דברי תורה פרין ורבין”, אך פריה ורביה ב”חידושי אמונה” עלית על כלנה.
ואמר רבינו שליט”א, אם יש לאדם אפשרות ללמוד תוספות עם מהרש”א בעיון, או להתבונן בספר על גוף האדם ולעורר בעצמו עוד אמונה, נראה שלימוד האמונה עדיף, אדם כזה יוכל לעיין אח”כ בתוס’ ובמהרש”א כמו יהודי כשר יותר, הרב אלישיב היה לו את המעלה שהיה מתעלה באמונה על ידי עיון ברשב”א, אנחנו זקוקים להתבונן בעניני גוף האדם ומציאות העולם בכדי להגיע לזה, וכולי האי ואולי…
אחד ביקש ברכה מרבינו שליט”א, אמר לו רבינו האם אתה רוצה ברכה מהפה שלי או מהלב שלי, השיב הלה, ברור שאין דבר יותר טוב מברכה שיוצאת מהלב, אמר לו רבינו, אם כן איפה אני יברך אותך בדבר שנוגע אלי הכי הרבה מכל הענינים, וכך היו דברי רבינו:
אין לך ברכה יותר גדולה מלקיים את הפסוק “חדשים לבקרים רבה אמונך”, אלו ארבעה מילים שכוללים את הכל, יש כאן ריבוי אמונה, ומיום ליום יש להגביר ולחדש אמונה, והדבר הגדול ביותר הוא לפרות ולרבות באמונה, יש אדם שמתחדש בכל רגע באמונה, וזה כמו בעל תשובה, אבל יש שנולד מחדש – זה רבי אלעזר בן דורדיא, הוא לא התחדש הוא נולד מחדש, וזוהי בחינת הפסגה של “רבה אמונתך”…
ואכתוב כאן חידוש נפלא מרבינו שליט”א בענין פריה ורביה בתורה, דהנה הסדר היחיד שיש בו מסכת כשם הסדר, הוא סדר טהרות – שבו מסכת טהרות. ומשמע שסדר טהרות יוצא ממסכת טהרות, ויש לפרש כיון ששה סדרים הם כנגד שש ספירות דחג”ת נה”י, והאחרון כנגד יוסף שהוא “בן זקני”ם, שהם ר”ת של חמשה סדרים חוץ מטהרות (יו”ד כנגד סדר נזיקין שנקרא “ישועות”, וסדר טהרות לא נרמז בר”ת, כי יוסף גופא הוא הטהרות), ובו פריה ורביה כדגים שבים שהוא מקום טהרה כדקיי”ל כל שבים טהור, והעושה כלי מעור הדג טהור, וכיון שפריה ורביה דיוסף [בן פר’ת יוסף, זרעא דיוסף, מוסיף והולך, מוסף דשבת זמן פו”ר כנגד יוסף] צריך להתבטא במסכת טהרות, לכן היא פרה ורבה עד כדי סדר שלם “טהרות”.
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
- איזו ברכה יש לברך על מפלת נשיא איראן וחבורתו?!
- פולמוס “פינוי בינוי” והכרעותיו של מרן הגר”ד קוק שליט”א
- איך הגיב מרן הרב דב קוק שליט”א עם שמיעת הבשורה על השבת 4 חטופים?
- מוות למחבלים.. פסק הלכה מנומק מגדולי עולם איך לנהוג עם המחבלים
סקירה קצרה לתולדותיו של גאון עזינו הרב דב קוק הכהן שליט”א מימי ילדותו עד היום