אפליקצית עץ חיים
מרן הגר”ד קוק שליט”א
האם מותר לאשה ללכת רק לחופה כשהאירוע מעורב [אפילו כמה דקות של ריקודי תערובת]
אמש התקשרה אשה אחת מ”ביתר” לחדרו של מרן אור העולם הגר”ד קוק שליט”א, ואמרה שהם משפחה של בעלי תשובה ותיקים, ובעלה ב”ה לומד תורה ביום ובלילה, וכעת אח שלה מתחתן בחתונה מעורבת ה’ ישמרנו, ובעלה כמובן לא מתקרב כלל ועיקר למקום, והיא חשבה ללכת “לכבד” רק בעת החופה ולחזור הביתה, רק שהאולם רחוק והשאלה שלה היא לגבי הילדים הקטנים, האם תקח אותם עמה למקום כזה, או שלא טוב לנפשם הדבר ותשאירם בבית אע”פ שזה יהיה על חשבון עסק התורה של בעלה.
ושאל מרן הגר”ד קוק שליט”א, האם זה מעורב לגמרי [גם ריקודי תערובת בר מינן], או שהתערובת היא רק בישיבה, ואמרה האשה שגם הריקודים בתערובת, ומיד אמר לה מרן שליט”א, לא!! לא ללכת, אסור ללכת [שאין כאן שאלה מצד הילדים אלא מצד עצמה, והגם שמדובר באח שלה], הרי זה חילול ה’ ובזיון שמים להיות נוכח במקום כזה אפילו רק בחופה, [ואע”פ שבאשה אין כ”כ את החומרא של שמירת עינים וכו’, אבל חילול ה’ זה דבר שכולם מצווים עליו, והוסיף רבינו אחר כך שהאיסור הוא אפילו אם יהיו ריקודי תערובת רק זמן קצר בסוף האירוע], זה בכלל לא חופה, ואין זה נקרא “לכבד” את המשפחה, אלא “לבזות” את בורא עולם, זה בושה וחרפה, אין כאן קידושין “כדת משה וישראל” אלא “כדת היטלר וישמעאל”…
לאחר כל הנ”ל אמרתי לרבינו שליט”א שברוך ה’ יש שכר לפעולתו ובשנה האחרונה שמעתי כמה וכמה אירועים של כמעט חילוניים לגמרי שעשו הפרדה בריקודים, ושמח רבינו שליט”א מאד מדבר זה, ואמרתי לרבינו שליט”א שאנחנו מקיימים את הוראתו בחריפות ובעצמה שלא לסדר קידושין כלל ועיקר במקום שאמורים להיות ריקודי תערובת אפילו בדקה האחרונה של החתונה, ואמר מרן שליט”א שזה דבר פשוט וברור.
תוספת קטנה: לאחרונה ניגש לרבינו שליט”א אחד החברים ואמר שיש יהודי שהתחיל להתחזק ועושה הפרדה בריקודים בחלק הראשון של החתונה, ושאל את רבינו שליט”א האם מותר להיות שם, וכתב לו מרן שליט”א, הרי עדיין לא תהיה נקי מפגם העינים…
בברכה רבה
יקותיאל דטבריה
סקירה קצרה לתולדותיו של גאון עזינו הרב דב קוק הכהן שליט”א מימי ילדותו עד היום